在歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)古代人物雕塑是中華民族文明的重要代表之一,其具有鮮明的美學(xué)特征和藝術(shù)特點(diǎn).本文就裝飾美在中國(guó)古代雕塑中的作用展開(kāi)探討,分析其線性裝飾、畫(huà)性裝飾和體性裝飾的風(fēng)格,得出裝飾美在中國(guó)古代雕塑中的應(yīng)用具有展現(xiàn)了中國(guó)的民族心理,體現(xiàn)了雕塑的藝術(shù)精神和表現(xiàn)了古代的特殊審美的作用,旨在促進(jìn)中國(guó)雕塑藝術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

不同時(shí)期的人物雕塑揭示著人類當(dāng)時(shí)的宇宙觀和人生觀，蘊(yùn)含這人類對(duì)生命極大的熱情；文化對(duì)人物的雕塑的作用，既造成了中國(guó)唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方雕塑隨著文化改革而不斷的演進(jìn)中國(guó)古代雕塑在世界雕塑史上占有重要的地位。

不同的文化心理決定了不同的藝術(shù)精神,因而承載著不同藝術(shù)精神的中、西雕塑體系自然也形成了各自不同的藝術(shù)面貌。當(dāng)今中國(guó)的強(qiáng)大離不開(kāi)中國(guó)文化藝術(shù)的復(fù)興,因此已經(jīng)承載著數(shù)千年中國(guó)歷史文化面貌的雕塑藝術(shù)在當(dāng)代社會(huì)應(yīng)該呈現(xiàn)出新的面貌。中國(guó)古代雕塑的傳承與創(chuàng)新成為擺在雕塑藝術(shù)工作者面前亟待研究的課題。

人的形象大為豐富，數(shù)量增多，出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂(lè)、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象，在反映社會(huì)生活方面前進(jìn)了一步，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)大抵有基方筑室，未聞無(wú)址忽成岑”。

人物雕塑是人類的精神產(chǎn)品，也是文化的組成部分；文化的內(nèi)涵決定這人物雕塑的形式人物雕塑的形式也豐富著文化的內(nèi)涵栩栩如生、各具情態(tài)的人物雕像，會(huì)使園區(qū)和居室生機(jī)勃勃，人氣十足。同時(shí)，從建筑風(fēng)水學(xué)的角度，也可達(dá)到補(bǔ)充某方位卦氣不足之作用。