說(shuō)到關(guān)公，出現(xiàn)在人們心中都是非常霸氣威武的形象，可能細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，在很多的店鋪、廠家、公司都有擺放銅關(guān)公的習(xí)慣，甚至只要有中國(guó)華人的地方都有關(guān)公銅像。

關(guān)羽以忠貞、守義、武藝高強(qiáng)稱(chēng)著于世，歷代封建統(tǒng)治者都需要這樣的典型人物來(lái)維護(hù)其統(tǒng)治。因而大力渲染關(guān)公忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關(guān)羽那樣盡忠義于君王，獻(xiàn)勇武于社稷。關(guān)公在傳統(tǒng)的文化中有被稱(chēng)為四大財(cái)神之一，稱(chēng)之為武財(cái)神。

關(guān)羽自“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義”之后，一生跟隨劉備，忠義勇武、堅(jiān)貞不二。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”，又稱(chēng)美髯公，后又被尊崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。而我們熟悉的小說(shuō)《三國(guó)演義》本就有“尊劉貶曹”的色彩，所以《三國(guó)演義》為表現(xiàn)關(guān)羽的忠義勇武也絲毫不吝嗇筆墨，并尊關(guān)羽為蜀國(guó)“五虎上將”之首。此外，清初文學(xué)批評(píng)家毛宗崗版的《三國(guó)演義》中“尊劉貶曹”的色彩就更明顯了，毛宗崗更是稱(chēng)關(guān)羽為“演義三絕”之“義絕”。久而久之，關(guān)羽忠義勇武的形象就深入人心了，生意人因此認(rèn)為關(guān)羽最講義氣，所以取“和氣生財(cái)”之意將關(guān)公像擺放在店里或家里。

相傳曹操曾用大量金錢(qián)、美女收買(mǎi)關(guān)羽，而關(guān)羽不為所動(dòng)。生意人因此敬奉關(guān)羽“不為金銀財(cái)寶所動(dòng)”的寶貴精神，也敬佩關(guān)公的忠誠(chéng)和信義，希望關(guān)公作為他們發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神;而平常百姓也希望生意人能夠堅(jiān)守誠(chéng)信進(jìn)行交易，因此把關(guān)公奉為公正人，作為生意上監(jiān)察誠(chéng)信的守護(hù)神來(lái)維護(hù)傳統(tǒng)的道德秩序。

總的來(lái)說(shuō)，關(guān)公有著忠義仁勇的傳統(tǒng)精神，所以民間把關(guān)公稱(chēng)之為武財(cái)神、保護(hù)神，所以人們?cè)诩依锘蛘叩赇伖┓钽~關(guān)公，從而祈求平安富貴、生意興隆。