銅雕佛像的形狀和藝術(shù)手法必然象征著那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特風(fēng)格。如果我們想購(gòu)買一尊佛像，我們也必須了解佛像的年代，并推斷佛像的真假。今天的佛像也有各自的優(yōu)點(diǎn)。隨著銅雕塑事業(yè)的蓬勃發(fā)展，未來這些銅佛像也將成為數(shù)千人喜愛的藝術(shù)收藏品。

在物質(zhì)上，明代漢代的青銅雕像通常是古銅色的，藏傳佛像通常由紅銅制成；漢代和清朝的藏傳佛像都是用黃銅鍛造的，但乾隆時(shí)期的漢代佛像也用紅銅鍛造而成。 

在銅質(zhì)上，古人認(rèn)為佛像是基于他們的信仰而神圣的。因此，無論使用何種銅，原料都是精美的；雖然新圖像用于節(jié)省成本，但它通常用厚銅和銅鍛造，因此佛的底部過厚或厚薄紛歧，甚至有缺陷。

精細(xì)加工技術(shù)，精雕細(xì)刻和佛像雕刻等。帔帛、裙邊的斑紋都是鏨刻而成。新的仿制雕像經(jīng)過拋光，雕刻和其他技術(shù)粗糙，即使沒有雕刻，裙邊、帔帛等上的標(biāo)記也會(huì)被鑄造。

封底技術(shù)，古佛像根據(jù)宗教程序完成并封存，以供崇拜者提供。包裝是為了釋放佛像中的一些神圣物體。儲(chǔ)存藏傳佛像后，必須用紅銅板密封。西藏偽造佛像的偽造形象包裝有底蓋以覆蓋底蓋；內(nèi)部佛像的偽造圖像選自佛像的底部，即在佛像的底部拔出銅刺，底蓋用銅刺固定。