羅漢，全稱“阿羅漢”，或作“阿羅訶”，是小乘佛教修行所獲的最高果位。小乘佛學(xué)認(rèn)為修到羅漢境界，就已經(jīng)斷盡三界煩惱，滅除見、修二惑，永遠(yuǎn)解脫輪回。因此，阿羅漢果位，又可稱為“無極果”或“無學(xué)果”，表示已到達(dá)極點，所學(xué)已盡，再無可學(xué)之處。但在大乘佛教中，十八羅漢遠(yuǎn)非最高果位。至高無上的當(dāng)然是佛，然后是菩薩，然后才是羅漢。

十八羅漢是佛教中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，是由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，有名有姓身世各異。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢，到宋代時，即為十八羅漢了。他們都是佛的弟子，是接受了佛的囑托，永不涅槃而住于世間，隨緣度化眾生。

       十八羅漢具體名稱如下：“坐鹿羅漢”、“喜慶羅漢”、“舉缽羅漢”、“托塔羅漢”、“靜坐羅漢”、“過江羅漢”、“騎象羅漢”、“笑獅羅漢”、“開心羅漢”、“探手羅漢”、“沉思羅漢”、“挖耳羅漢”、“布袋羅漢”、“芭蕉羅漢”、“長眉羅漢”、“看門羅漢”、“降龍羅漢”、“伏虎羅漢”。

蘇頻陀尊者——托塔羅漢。七層寶塔、佛法通靈，威而不怒、道行超群。

羅怙羅尊者——沉思羅漢。佛祖十大弟子之一。沉思羅漢那尊塑像俗稱沉思羅漢，他的特征面相豐腴、蠶眉彎曲、秀目圓睜、敦厚凝重的風(fēng)姿之中帶有逸秀瀟灑的氣韻。

 特別是早期佛典中，提到過許多羅漢。釋迦牟尼佛著名的十大弟子即摩訶迦葉、舍利弗、目犍連、須菩提、富樓那、摩訶迦旃延、阿那律、優(yōu)波離、阿難陀、羅睺羅就是修得阿羅漢果位的圣者。 而中國佛教藝術(shù)作品中流傳廣泛的卻是大乘佛教中其職能經(jīng)過改造的十六羅漢、十八羅漢，以及五百羅漢等。