俗話(huà)說(shuō)：“二月二，龍?zhí)ь^，大家小戶(hù)使耕牛?！贝藭r(shí)，陽(yáng)氣回升，大地解凍，春耕將始，正是運(yùn)糞備耕之際，二月二是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，又被稱(chēng)為春耕節(jié)，每到這個(gè)時(shí)候在農(nóng)田會(huì)看到人們牽著牛在地里勞作，雖然現(xiàn)在機(jī)械化越來(lái)越普遍，牛耕地傳統(tǒng)民俗雕塑再現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化。

       主張牛耕始于西漢中葉的人主要根據(jù)我國(guó)古代著名農(nóng)學(xué)家賈思勰《齊民要術(shù)》中的“趙過(guò)始為牛耕”說(shuō)?！稘h書(shū)。食貨志》載：西漢武帝時(shí)，搜粟都尉趙過(guò)在陜、甘一帶推廣牛耕和“以人挽犁”，提倡“代田法”，進(jìn)而各?？ぁ扒擦铋L(zhǎng)、三老、力田及父老善田者受田器，學(xué)耕種養(yǎng)苗狀”。這確實(shí)是我國(guó)史籍明載的第一次大規(guī)模推廣牛耕技術(shù)，東漢的王景、任延繼續(xù)在廬江郡、九真郡推廣，因而《后漢書(shū)。五行志》開(kāi)始有“牛疫”的記載。

       隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)機(jī)械幫助了不少農(nóng)民，拖拉機(jī)應(yīng)該是使用比較多的農(nóng)業(yè)機(jī)械。到了新中國(guó)成立的時(shí)候，隨著中國(guó)實(shí)力的不斷發(fā)展，機(jī)械化種地逐漸取代了老式的種地模式，拖拉機(jī)的出現(xiàn)給農(nóng)民帶來(lái)了很大的工作效率。同時(shí)，由于大量農(nóng)村年輕人外出務(wù)工，田地退耕還林了很多。農(nóng)村的牛耕現(xiàn)象也就更少了。

       犁地只是傳統(tǒng)農(nóng)耕活動(dòng)里的一部分，正因?yàn)槟壳坝门８氐那闆r少了，所以每當(dāng)有游客看到這組牛耕地雕塑、耙地的時(shí)候，總能吸引路人的目光，又是拍照又是錄像，非常引人注目。