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銅觀音像菩薩的由來

文章出處:新聞資訊 人氣:207發(fā)表時間:2021-01-07

在我國佛教中銅觀音像菩薩是慈悲和智慧的象征,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。而且,觀世音菩薩最能適應(yīng)眾生的要求,對不同的眾生,便現(xiàn)化不同的身相,說不同的法門。




在佛教中,觀音菩薩是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢至菩薩一起,是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩,并稱“西方三圣”。他相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當人們遇到災(zāi)難時,只要念其名號,便前往救度,所以稱觀世音。




在民間傳說中,普陀落伽巖潮音洞中有一女真,相傳商王時修道于此,已得神通三昧,發(fā)愿欲昔度世間男女。嘗以丹藥及甘露水濟人,南海人稱之曰慈航大士。因紂王無道,常將百姓致殘,以取妲己歡心;欲要慈航之母手眼,慈航主動獻出了自己手眼,其孝心感動上天。女媧娘娘傳慈航千手千眼之術(shù),指引其拜師于元始天尊,傳說元始天尊傳授慈航一本天書——道德天尊的《道德心經(jīng)》,讓其在普陀山修道成仙,稱為慈航道長,又稱千手神仙。




在道教說法中,慈航道人,昆侖十二仙之一,修行于普陀山落伽洞,無徒弟,因封神一戰(zhàn)被西方的準提道人看中,后棄道入佛,成為佛門三大士中的觀音菩薩,化男為女,最是著名,號稱“大慈大悲觀世音”。




在我國佛教中觀音菩薩有三十三化身,三十三觀音并非化現(xiàn)各種形像,而是觀音菩薩本身不同形貌,而且不是密宗式變化形相,只是以姿態(tài)、場景與所持法器來區(qū)別。何以又成三十三身之數(shù),這應(yīng)與《普門品》、《楞嚴經(jīng)》所述觀音應(yīng)化數(shù)有關(guān)。

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