除了人們生活水平的提高，人們的娛樂(lè)方式越來(lái)越多元化，傳統(tǒng)曲藝文化受到了很大的沖擊，銅雕廠(chǎng)家生產(chǎn)的各種曲藝銅雕塑起到很大的傳承作用，全國(guó)曲藝種類(lèi)繁多，有說(shuō)的，有韻誦的，有坐唱的，有立唱的，有半說(shuō)半唱的，還有連唱帶舞的，各不相同。

評(píng)書(shū)特點(diǎn)是只說(shuō)不唱，由一個(gè)演員講故事。"評(píng)"是用評(píng)語(yǔ)評(píng)論的意思。李漁在《閑情偶寄》中說(shuō)評(píng)書(shū)是"話(huà)則本之街談巷議，事則取其直說(shuō)明言"。評(píng)書(shū)一般都用普通話(huà)講述，也有使用地方方言的，如四川評(píng)書(shū)、湖北評(píng)書(shū)等。著名的評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家做到老書(shū)新說(shuō)，舊書(shū)新評(píng)，愛(ài)聽(tīng)眾之昕愛(ài)，恨聽(tīng)眾之所恨。一個(gè)演員，一塊醒木，一把扇子，就產(chǎn)生了"全憑一張口，滿(mǎn)臺(tái)風(fēng)雷吼"的藝術(shù)魅力。

相聲是從民間說(shuō)笑話(huà)發(fā)展成的，具有輕松、活潑、滑稽、風(fēng)趣的特點(diǎn)，又能通過(guò)幽默、詼諧的語(yǔ)言和表演，增長(zhǎng)群眾的知識(shí)，滿(mǎn)足群眾文化娛樂(lè)的要求。最常見(jiàn)的形式是一個(gè)人說(shuō)的單口和甲乙二人捧逗爭(zhēng)哏的對(duì)口。三人以上的群口，已很少有人表演。南方的獨(dú)角戲(滑稽)、四川的相書(shū)都屬于這一類(lèi)。

快板包括快板書(shū)、對(duì)口快板(數(shù)來(lái)寶)、山東快書(shū)、天津快板、竹板書(shū)等曲種。它由一兩個(gè)演員韻誦，演出時(shí)用竹板、節(jié)子板、銅板(鴛鴦板)擊打伴奏?？彀逶菃渭償⑹碌?，沒(méi)有故事情節(jié)，干板垛字，節(jié)奏較快。增添了故事情節(jié)和人物形象后，發(fā)展成快板書(shū)。山東快書(shū)則是從竹快板書(shū)演變成的。

大書(shū)就是中、長(zhǎng)篇書(shū)。表演時(shí)連說(shuō)帶唱，說(shuō)說(shuō)唱唱。這類(lèi)曲種如北方的西河大鼓、南方的評(píng)彈，很受農(nóng)民歡迎。從題材上看，北方說(shuō)唱大書(shū)基本都是傳統(tǒng)書(shū)，如《呼家將》、《薛家將》等。