細心地人會發(fā)現(xiàn)不同的銅雕佛像的雕塑風(fēng)格有所不同，這與佛教的三大派系有關(guān)。中國佛教的三大派系為漢族佛教，藏傳佛教和南方佛教。漢代佛教是現(xiàn)存佛教的三個分支之一。它被西印度人引入中原，然后被引入朝鮮半島，越南和日本。它也被稱為北方佛教。

藏傳佛教，或藏傳佛教，稱為喇嘛教，是指引入西藏的佛教分支。藏傳佛教以大乘佛教為主，可分為秘密宗教和講道。雖然藏傳佛教中沒有小乘佛教的傳承，但據(jù)說所有的部和經(jīng)濟部仍然對藏傳佛教的形成產(chǎn)生深遠的影響。藏傳佛教是一種在青海，西藏，內(nèi)蒙古流行的宗教，現(xiàn)在更接近西藏。

有人認為藏傳佛教不是真正的佛教，而是佛教與西藏地方宗教“本教”結(jié)合的產(chǎn)物。佛教是佛教的原因在于它的三種西藏經(jīng)典和戒律，以及法的繼承。藏傳佛教以真正的三藏經(jīng)典為基礎(chǔ)，但未被其他宗教修改過；藏傳佛教指揮系統(tǒng)是一個真正的佛教系統(tǒng)，如僧侶，比丘尼和瑜伽士；在法律上，從法律上釋迦牟尼佛一直延續(xù)至今，并且由于清朝的純粹道德而代代相傳。

南方佛教是指佛教，現(xiàn)在在斯里蘭卡，緬甸，泰國，柬埔寨，老撾和云南的彝族地區(qū)盛行。它是佛教中的一個派系。南川是從它的起源和地理上說的，因為這個派系是從印度發(fā)展到斯里蘭卡然后發(fā)展起來的。在學(xué)說方面，南川佛教在上佛教中繼承了佛教的佛教體系，并遵循佛陀和門徒的教導(dǎo)和行為來實踐生活。

因此，它被稱為“商佛”。南方佛教主要分布在南亞和東南亞國家，如斯里蘭卡，緬甸，泰國，柬埔寨，老撾，以及云南省的彝族，布朗和蚌埠地區(qū)。佛教在南方使用的經(jīng)典語言屬于巴利語系統(tǒng)，也稱為“巴利佛教”。

看到這里我們就明白了為什么同一尊銅像的雕塑風(fēng)格會有這么大的差異。正是因為地域文化的不同使得銅雕佛像也變得地域化，比如藏傳佛像的服飾和配飾就比較復(fù)雜，而漢川銅雕佛像的服飾比較簡單，但是面部表情卻比藏傳佛像顯得慈祥和善。